الرجيم ، اللهم كما أطعمتنيه في عافية فأخرجه منى في عافية ، فإذا فرغت ( 1 ) فقل : الحمد لله الذي أماط عنى الأذى وهنانى مساغ ( 2 ) طعامي وشرابي ، وليس في هذا قول موقت ولا واجب ، وهو دعاء حسن ، فمن تركه فلا شئ عليه ، ومن دعا به أو زاد أو نقص فلا حرج عليه . وأمروا بعد البول بحلب الإحليل ليستبرئ ما فيه من بقية البول ، ولئلا يسيل منه بعد الفراغ من الوضوء شئ ، فإن جاء من ذلك شئ ولم يملك كان الحكم فيه كالحكم في المذي الغالب ، وقد ذكرناه . ونهوا عن الاستنجاء بالعظام والبعر وكل طعام ، وأنه لا بأس بالاستنجاء بالحجارة والخرق والقطن وأشباه ذلك ، ثم يستنجى بالماء حتى تزول العين والرائحة . ذكر صفات الوضوء روينا عن الأئمة من أهل البيت عليهم السلام عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وعلى الأئمة من ولده أنه قال : لا وضوء إلا بنية ، ومن توضأ ولم ينو بوضوئه وضوء الصلاة لم يجزه أن يصلى به ، كما لو صلى أربع ركعات ولم ينو بها الظهر لم تجزه من الظهر . وقال : قال رسول الله ( صلع ) : لا عمل إلا بنية ، ولا عبادة إلا بيقين ، ولا كرم إلا بالتقوى . وأمروا بالتسمية في حين الابتداء بالوضوء قال جعفر بن محمد صلوات الله عليه : من ذكر الله على وضوئه جعل الله له ذلك الوضوء في الطهر بمنزلة الغسل ، ومن نسي أن يذكر الله أجزاه وضوءه . وعن علي أنه قال : ما من مسلم يتوضأ فيقول عند وضوئه ( 3 ) : سبحانك

--> . خرجت C , D , T ( 1 ) and must surely have been , which is deleted , T had some word ; مساغ Y and add ( 2 ) the word has been dropped in , Benig perhaps difficult of comprehension . مساغ . . all other MSS . فراغ S عند فراغه من وضوئه C , E ; فرغ وضوئه D , Adopting T ( 3 )